Άφησε πίσω την Ελλάδα και διέπρεψε στην Αμερική

Η συγκλονιστική ιστορία της Ιωάννας Φλώρου: Μια ορφανή κοπέλα από την Ελλάδα που νίκησε τη φτώχεια και διέπρεψε στην Αμερική ως καθηγήτρια βιολογίας.

Η Ιωάννα γεννήθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1950 στο Καινούργιο Αιτωλοακαρνανίας, έμεινε ορφανή από τον πατέρα της και στην τρυφερή ηλικία των 6 ετών μετακόμισε στην Αθήνα για μια καλύτερη ζωή. Εκεί χάνει και τη μητέρα της κι έτσι αναγκάστηκε να φύγει για την μακρινή Αμερική όπου συνέχισε τις σπουδές της και αρίστευσε. Τελείωσε από το Πανεπιστήμιο Northeastern ως Βιολόγος. Σε νεαρή ηλικία γνωρίζει τον Φιλέλληνα Αμερικανό σύζυγό της David Phelps και μαζί συνεχίζουν τις σπουδές τους στο Temple Πανεπιστήμιο Φιλαδέλφεια με ειδικότητα Κυτταρική και Μοριακή Βιολογία. Έπειτα ακολουθούν την μετεκπαίδευσή τους στη Βοστώνη στο Harvard (Associate Professor) και ολοκληρώνει την διδακτική της καριέρα στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου της Πολιτείας της Πενσυλβανίας (Full Professor) Είναι Ομότιμη Καθηγήτρια που με το έργο της γεμίζει με υπερηφάνεια τους Ελληνες του Εξωτερικού ως απόδειξη της Ελληνικής ψυχής και του Αιέν Αριστεύειν.

Η κα Φλώρου, αφοσιώθηκε στην καριέρα της ως Καθηγήτρια αγγίζοντας τις ζωές των φοιτητών της και αφήνοντας το δικό της στίγμα σε ολόκληρο τον κόσμο. Αυτή η εμπνευστική ιστορία είναι μια μαρτυρία της ανθεκτικότητας, της ανθρώπινης δύναμης και του Αθάνατου Ελληνικού πνεύματος.

Παραγωγή: Greek Village Life

Ανακοίνωση του Δήμου Ζηρού για τον πυροβολημένο αδέσποτο σκύλο

Ο Δήμος Ζηρού μετά το περιστατικό που σημειώθηκε στην Πέτρα, όπου ένα αδέσποτο σκυλί δέχθηκε πυροβολισμό, έχει καταβάλλει κάθε προσπάθεια ώστε να εντοπιστεί το ζώο και να σωθεί.

Για αυτό και παρακαλούμε όλους τους συνδημότες μας που γνωρίζουν ή είδαν κάτι να συνδράμουν στην προσπάθεια αυτή.

Είναι αυτονόητο οτι ο Δήμος Ζηρού καταδικάζει το περιστατικό και είναι δίπλα σε όλες τις αρμόδιες υπηρεσίες που θα επιληφθούν του θέματος.

Φωτιά σε οικία στις Σελλάδες Άρτας

Φωτιά ξέσπασε πριν λίγο σε μονοκατοικία στιν κοινότητα Σελλάδες Άρτας. Στον τόπο επιχειρούν 4 οχήματα της Πυροσβεστικής Άρτας με 9 υπαλλήλους. 

Στο σημείο κατέφθασαν  η Αστυνομία και συνεργείο της ΔΕΔΔΗΕ

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ:Της πετάει τα σκουπίδια απο το 2ο και της λέει “Δουλειά σου είναι”[βιντεο]

Μία γυναίκα πέταγε σκουπίδια από τον 2ο όροφο, λέγοντας στην κοπέλα που Δήμου που καθάριζε οτι αυτή είναι η δουλειά της.

Πολλές αντιδράσεις, οι οποίες δικαιολογημένα δεν είναι και τόσο θετικές, έχει προκαλέσει ένα video που έχει κυκλοφορήσει από την Κρήτη.

Αυτό είναι τραβηγμένο (σ.σ. άγνωστο το πότε) στον Δήμο Φαιστού και δείχνει μία γυναίκα που δουλεύει στον Δήμο να καθαρίζει τον δρόμο κάτω από ένα σπίτι.

Για ένα δέντρο

Γράφει η Κατερίνα Σχισμένου

Πολύ συζήτηση αλλά και διαμαρτυρία έχει προκληθεί τον τελευταίο καιρό για ζητήματα αισθητικής στο κέντρο της πόλης μας που αυτό σημαίνει πως η αισθητική μας ακόμη δεν έχει προσβληθεί από την κακογουστιά και πως ο καιρός του τσιμέντου και του γκρί έχει παρέλθει εδώ και καιρό….ευτυχώς.

Από την άλλη μια τέτοιου είδους συζήτηση μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως είμαστε λάτρεις του ωραίου όσο υποκειμενικό κι αν είναι αυτό. Τελικά αγαπάμε τη φύση, τα δέντρα, δεν μας ικανοποιεί ο οποιοσδήποτε σχεδιασμός για την πόλη μας που καταργεί το ύφος της πόλης μας. Ποιο είναι το ύφος; Σίγουρα όχι τα δέντρα μετάλλαξης που έχουν φυτευτεί και φυτεύονται τον τελευταίο καιρό όπου κι αν στρέψει κάποιος το κεφάλι του από την απλή και ανούσια παγκοσμιοποίηση της ισοπέδωσης ή της ευκολίας. Το ύφος της πόλης με τα δέντρα της ήταν τα υπέροχα δέντρα του Μονοπλιού, νεραντζιές. Αλήθεια στους δρόμους της Αθήνας οι νεραντζιές παρά το πέρασμα τόσων δημάρχων πώς έχουν επιβιώσει ακόμη και σήμερα; Εμείς προφανώς τις βαρεθήκαμε. Επίσης σε άλλες χώρες του πολιτισμένου κόσμου δέντρα υγιή δεν κόβονται. Δεν τα κόβει κανείς και υπάρχουν είτε ομάδες α΄ντίδρασης, είτε από την άλλη άνθρωποι που αντιστέκονται και έτσι δεν κόβονται.

Θυμάμαι σε μια ευρωπαϊκή πόλη που άνθρωποι μιας περιοχής είχαν κάνει κύκλο-αλυσίδα για να μην κοπεί ένα μεγάλο υπέροχο δέντρο στο πάρκο τους. Εμείς τι κάνουμε; Τι θα κάνουμε όταν φτάσουν τα πριόνια στην κεντρική πλατεία εθνικής Αντιστάσεως όπου πράγματι βρίσκονται όχι μόνο κάποια υπέροχα δέντρα που δεν έχει νόημα να κοπούν. Τι κάναμε για τα υπόλοιπα; Υπήρχαν υπέροχες μεγάλες μανόλιες που γιατί κοπήκαν τελικά; Οι υπόλοιπες κι αυτές θα κοπούν; Ας αντισταθούν έστω και μόνα τους στη βαρβαρότητα της γκρίζας ισοπέδωσης. Από την άλλη υπάρχουν και κάποια σπάνια δέντρα εδώ και δεκαετίες με την ιδιαίτερη προέλευσή τους Αυτά ποιος θα τα υπερασπιστεί; Και πώς; Εάν ζούμε σε μια πόλη που δεν μπορεί να σωθεί ούτε ένα δέντρο στη βαρβαρότητα πώς θα σωθούμε κι εμείς;

Επίσης όταν γίνονταν η μελέτη και ψηφίζονταν αυτό το γκρι το όρμα πού είχε πάει σε όσους βρισκόταν εκεί μέσα; Μήπως έβλεπαν ένα βιντεοπαιχνίδι να ξετυλίγεται μπροστά του μέσω μιας εικονικής πραγματικότητας χωρίς ανθρώπους, δέντρα, μόνο ξεραΐλα πέρα ως πέρα γιατί δεν αντέδρασε ουδείς; Τους άρεσε; Αυτοί είμαστε!

Ευτυχώς μπορούμε ακόμη και αντιδρούμε όσο μας έμεινε κι αυτή η πολυτέλεια, γιατί σε λίγο καιρό περί πολυτέλειας θα πρόκειται κι αυτή η αντίδραση πριν γίνει επικίνδυνη και θα διώκεται κι αυτή με κάποιο μεταλλαγμένο νόμο.

Κατερίνα Σχισμένου

Η αρχιδοκήλη !!!!!!!!

Γράφει ο Χρήστος Α.Τούμπουρος

Μικρός σαν ήμουνα είχα εξελιχθεί σε έναν εξαιρετικό ωτακουστή! Πότε άκουγα και πότε, άμα με «έπαιρνε χαμπάρι η μάνα μου», προσπαθούσα να ακούσω και αποτύγχανα παταγωδώς, γιατί ο πάταγος προερχόταν από τα χαστούκια που έτρωγα.

«Πάλι εδώ μωρέ διαολοταραμένο είσαι; Δεν θα αφήσεις τη γιαγιά σου να καν’ τη δουλειά της;» 

Κρεμασμένος στο παράθυρο της γιαγιάς, προσπαθούσα να ακούσω τους διαλόγους. Από ένα σημείο και μετά δεν ήθελε και μεγάλη προσπάθεια. Γινόταν μέσα, το έλα να δεις. Άμα δεν τα έβρισκε στην προίκα, άμα της κατηγορούσαν τον εντολέα της, άντρα ή γυναίκα ή δεν αποδεχόταν κάποιος τα προσόντα του/της ε, τότε …άστα να πάνε. Γινόταν ο «τρίτος παγκόσμιος πόλεμος».

Τις περισσότερες φορές όταν κλειδωνόταν η γιαγιά με τους επισκέπτες η όλη συζήτηση κατέληγε σε φασαρία. Οπότε εγώ περίεργο πλάσμα, ντούκα στο παράθυρο «να μην χάσω καμιά περισπωμένη». Και τότε έγινε πραγματικά μια μεγάλη, μα πολύ μεγάλη φασαρία, ένας σιαλακατάς ανεπανάληπτος. «Είναι παληκάρ’, με κορμοστασιά, αληθινός λεβέντ’ς, που τ’ κρέμονται τρεις οκάδες τα λιόκια το καθένα», ήταν η επαναλαμβανόμενη κουβέντα της γιαγιάς. Κάποια στιγμή ο συνομιλητής σηκώθηκε και της είπε. «Και τι να τα κάν’ η κοπέλα αυτά. Τι τα θέλ’ τέτοια λιόκια. Θα τα τηγανίσ’ μ’ αυγά;». Έγινε μέγα επεισόδιο. Τον έδιωξε κλωτσοπατηναδόν τον άνθρωπο. Εγώ δεν πρόλαβα να κατεβώ από το παράθυρο, με έπιασε η μάνα μου και με ρήμαξε στο ξύλο.

Είχε προηγηθεί μεγάλη διδασκαλία. Η γιαγιά εκθείαζε συνεχώς τα προσόντα του γαμπρού. «Έχ’ κάτ’ παπάρια, να, με το συμπάθιο. Άντρακλας». «Καλύτερα να τα ‘χει σαν σπρόκια θεια Χρίσταινα και να ‘χει και καμιά δ’λούλα, λέω εγώ. Αλλά γιατί λες και ξαναλές αυτά. Μήπως έχει αρχιδοκήλη και προσπαθείς να τα καλύψεις;» «Τι λες μωρέ χαμχούια. Μουλαΐνκο άντρα θα δώσω εγώ στην κοπέλα; Μπα, σε καλό σ’. Σε θιαμαίνω…» 

Μόλις άκουσα αυτή τη λέξη μ’ έπιασε μια περιέργεια , άλλο πράμα. Πήγα κατευθείαν στον παππού. 

-Παππού, τι είναι η αρχιδοκήλη; 

-Μην ρωτάς τέτοια πράγματα. Δεν χρειάζεται να ξέρεις εσύ. Θα τα μάθεις αργότερα, ήταν η απάντησή του. 

Και αργότερα, κι αργότερα κόντεψα να αποσχολίσω για να μάθω τι σημαίνει αυτή η λέξη. Και για να λέμε την αλήθεια η «Λαογραφία των σαλονιών» δεν καταδέχτηκε ποτέ να ασχοληθεί με τέτοια αφσ’κόλογα. Κι όμως!

Το «σπάσιμο» των αντρών ή «κατέβασμα» αφορούσε κυρίως-αυτό πίστευαν τότε- τον αντρικό πληθυσμό και κυρίως τους εργάτες. Προερχόταν από το «ζόρισμα». Σήκωναν μεγάλα βάρη, έσπαγαν με τη βαριά πέτρες, σήκωναν σακιά κ.λ.π. κατέβαιναν για τα καλά τα λιμπά και φαίνονταν, πότε το ένα και, πολλές φορές, και τα δύο μαζί και νόμιζε κάποιος πως είχε κρεμασμένα κυδώνια στα αχαμνά του. Και τούτο γιατί τον εμπόδιζε στην περπατησιά του, «πήγαινε χαύδα χαύδα». Ενίοτε και οι πόνοι ήταν αφόρητοι. Γιατρειά δεν υπήρχε. Κάποτε βρήκαν το ζωνάρ’ το οποίο και βοήθησε ικανοποιητικά. Εγχείρηση ούτε λόγος. Δεν είχε προχωρήσει η επιστήμη τόσο πολύ. «Σ’ έπιασε αυτό, θα το κουβάλαγες σ’ όλη τη ζωή σου». Έχει μείνει παροιμιώδης ο λόγος «Τι περπατάς έτσι, σα σπασμένος!»

Κάτι τέτοιο είπε κάποτε και ο πατέρας μιας μέλλουσας νύφης στις διαπραγματεύσεις που έκανε με τη γιαγιά μου, προκειμένου να παντρέψει την κόρη του. Τη ρώτησε «γιατί περπατάει έτσι. Σπασμένος είναι;» Και η γιαγιά απάντησε περιφανώς. «Όχι, έχει περήφανα ζιουμπερέκια!!!»

Χρήστος Α.Τούμπουρος

Χωρίς ρευστό αγρότες και κτηνοτρόφοι λόγω κακών πληρωμών

Σε αδιέξοδο χιλιάδες παραγωγοί.

Ακόμα δεν έχει ενεργοποιηθεί η Κάρτα Αγρότη και ενώ οι καλλιεργητικές δαπάνες των παραγωγών “τρέχουν”.

Αρκετοί είναι οι παραγωγοί, σύμφωνα με το ρεπορτάζ μας, που απευθύνονται στις τράπεζες για ανανέωση του υπολοίπου τους, ωστόσο πέφτουν… στα βράχια οι προσπάθειές τους.

Όπως τους λένε από τα τραπεζικά ιδρύματα, θα πρέπει να περιμένουν για να λάβουν τη σχετική ειδοποίηση με το εγκριτικό ή απορριπτικό στο κινητό τους…

Τα μηνύματα πάντως από την ύπαιθρο και τους παραγωγούς είναι πως έχει… στραγγίξει από χρήμα η αγορά και δεν κινείται τίποτα καθώς και πολλές επιδοτήσεις είναι απλήρωτες αλλά και η Κάρτα Αγρότη δεν έχει ενεργοποιηθεί παρότι κοντεύουμε στον Μάιο.

Μεγάλο πρόβλημα έχουν πλέον και οι κτηνοτρόφοι καθώς κάθε μήνα η τιμή πέφτει…

https://agronewsbomb.gr/

Ομόφυλα ζευγάρια αγροτών: Τι ισχύει με το επίδομα μητρότητας

Άνοιξε σήμερα η πλατφόρμα, για την καταβολή του επιδόματος μητρότητας και σε μη μισθωτές, δηλαδή σε ελεύθερες επαγγελματίες, αυτοαπασχολούμενες και αγρότισσες. Πλέον και αυτή η κατηγορία δικαιούχων θα λαμβάνει μηνιαίως ποσό ίσο με τον εκάστοτε ισχύοντα κατώτατο μισθό, που σήμερα ανέρχεται στα 830 ευρώ, για εννέα μήνες. Δηλαδή συνολικά 7.470 ευρώ.

«Ποτέ άλλοτε οι μητέρες δεν είχαν λάβει τη στήριξη που τους παρέχουμε σήμερα ως Πολιτεία. Πλέον μετά τη γέννα οι μητέρες λαμβάνουν 1.000 ευρώ καθαρά τον μήνα, βάσει του επιδόματος μητρότητας και του επιδόματος γέννησης», δήλωσε η Υπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης, Δόμνα Μιχαηλίδου. «Με αυτό το μέτρο επιβεβαιώνουμε έμπρακτα ότι αυτό που μας νοιάζει είναι μητρότητα» επεσήμανε η Δόμνα Μιχαηλίδου, η οποία σημείωσε: «δεν μας νοιάζει αν η μητέρα είναι μισθωτή, ελεύθερη επαγγελματίας, αυτοαπασχολούμενη ή αγρότισσα. Αυτό που μας νοιάζει είναι η στήριξη της μητρότητας».

Το μέτρο αυτό έχει αναδρομική ισχύ, καθώς την ειδική παροχή προστασίας της μητρότητας δικαιούνται και όσες μητέρες απέκτησαν παιδί έως και 14 εβδομάδες, πριν από τη λήξη του 2023, δηλαδή από τις 24 Σεπτεμβρίου 2023 και μετά. Λαμβάνεται, δηλαδή, μέριμνα για τις μητέρες που διένυαν την περίοδο της λοχείας κατά την ψήφιση του νόμου. Οι μη μισθωτές θα λαμβάνουν μηνιαίως ποσό ίσο με τον εκάστοτε ισχύοντα κατώτατο μισθό, που σήμερα ανέρχεται στα 830 ευρώ, με την προϋπόθεση ότι έχουν λάβει επίδομα κυοφορίας και λοχείας από τον e-ΕΦΚΑ και είναι ασφαλιστικά ενήμερες.

Η αίτηση υποβάλλεται στη Δ.ΥΠ.Α. και συγκεκριμένα στην πλατφόρμα parentalbenefits.dypa.gov.gr εντός δύο μηνών, από την επομένη της καταβολής του επιδόματος κυοφορίας και λοχείας του e-ΕΦΚΑ. ή εντός δύο μηνών από την επομένη της ένταξης του παιδιού στην οικογένεια, ή της τελεσιδικίας της δικαστικής απόφασης αν πρόκειται για υιοθεσία. Διευκρινίζεται ότι, στις περιπτώσεις που ο/η αιτών/ούσα δεν είναι εγγεγραμμένος/η στο Ψηφιακό Μητρώο Δ.ΥΠ.Α είναι αναγκαία η εγγραφή στη νέα πλατφόρμα μέσω ειδικής φόρμας που διατίθεται για το σκοπό αυτό. Η είσοδος στην ειδική φόρμα πραγματοποιείται με τη χρήση κωδικών TAXIS και του ΑΜΚΑ.

Η διαδικασία είναι γρήγορη και απλή, γλιτώνοντας ταλαιπωρία και χρονοβόρες διαδικασίες για τους δικαιούχους καθώς μέσω της διαλειτουργικότητας των συστημάτων μεταξύ της ΔΥΠΑ του ΕΦΚΑ και της ΑΑΔΕ, αντλούνται ηλεκτρονικά όλα τα απαραίτητα δικαιολογητικά για την επεξεργασία του αιτήματος, προς διευκόλυνση τους. Αν η ασφαλισμένη δεν είναι ασφαλιστικά ενήμερη κατά την υποβολή της αίτησης, εμφανίζεται ειδοποίηση ότι «δεν δύναται να υποβληθεί το αίτημα λόγω έλλειψης ασφαλιστικής ενημερότητας», ώστε να προβεί άμεσα στην εξόφληση των οφειλών της και να υποβάλλει στη συνέχεια κανονικά το αίτημα της.

Οι αιτήσεις εξετάζονται με σειρά προτεραιότητας με βάση την ημερομηνία κατάθεσης και η καταβολή της παροχής ξεκινά από την πρώτη του επόμενου μήνα της αίτησης.

Η Υπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης, Δόμνα Μιχαηλίδου, δήλωσε: «Στηρίζουμε τη μητρότητα με έργα και πράξεις. Και αυτό επιβεβαιώνεται και σήμερα με την ενεργοποίηση της πλατφόρμας για την καταβολή του επιδόματος μητρότητας και στις μη μισθωτές. Πλέον όλες ανεξαιρέτως οι μητέρες είτε είναι μισθωτές, είτε αυτοαπασχολούμενες, ελεύθερες επαγγελματίες και αγρότισσες θα λαμβάνουν μια σημαντική στήριξη που σε κάποιες περιπτώσεις θα φθάνει και τα 9.500 ευρώ. Και συνεχίζουμε. Πάντα με γνώμονα τη στήριξη της μητρότητας, τη στήριξη της γυναίκας».

Τι ισχύει για ειδικές περιπτώσεις

Στην περίπτωση υιοθεσίας, η καταβολή της ειδικής παροχής προστασίας μητρότητας εκκινεί από την τελεσιδικία της δικαστικής απόφασης υιοθεσίας ή από την ένταξη του τέκνου στην οικογένεια, ανεξάρτητα από το εάν η δικαιούχος έλαβε επίδομα λοχείας από τον e-ΕΦΚΑ.

Την ειδική παροχή προστασίας μητρότητας δικαιούνται επίσης και όσες μητέρες απέκτησαν τέκνο με τη διαδικασία της παρένθετης μητρότητας, ακριβώς όπως συμβαίνει και στην περίπτωση των μητέρων με μισθωτή εργασία.

Κατά απόλυτη αναλογία με τη μητέρα σε μισθωτή σχέση εργασίας, η μητέρα αυτοαπασχολούμενη ή αγρότισσα μπορεί να μεταβιβάσει έως επτά μήνες από την ειδική παροχή προστασίας της μητρότητας στον πατέρα, ανεξαρτήτως αν αυτός εργάζεται με σχέση εξαρτημένης εργασίας ιδιωτικού δικαίου ή είναι ελεύθερος επαγγελματίας ή αυτοαπασχολούμενος ή αγρότης.

Το επίδομα μητρότητας λαμβάνουν και τα ομόφυλα ζευγάρια αφού δηλωθεί ο δικαιούχος της ειδικής παροχής με κοινή δήλωση των συζύγων προς τον e-ΕΦΚΑ. Και σε αυτήν την περίπτωση, ο δικαιούχος γονέας έχει τη δυνατότητα να μεταβιβάσει έως 7 μήνες από την ειδική παροχή προς τον άλλον γονέα, ανεξαρτήτως αν αυτός εργάζεται με σχέση εξαρτημένης εργασίας ιδιωτικού δικαίου, ή είναι ελεύθερος επαγγελματίας, ή αυτοαπασχολούμενος, ή αγρότης.

https://agronewsbomb.gr/

Η ανοιξιάτικη Άρτα ανάμεσα στις συστάδες από αντιαρματικά… παγκάκια

Χρήστος Μέγας*

Στην πόλη μας, που συνεχίζει να βιώνει τις επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης και της ερήμωσης του Νομού Άρτας, γίνεται αυτές τις ημέρες το σύστριγγλο για την γκρίζα πέτρα, το ξερίζωμα των λίγων δέντρων (Μονοπλιό), τα… αντιαρματικά παγκάκια στην οδό Σκουφά.

(Τέτοια συστάδα από τσιμεντένια μπλοκ δεν υπάρχουν ούτε μπροστά από την αμερικάνικη πρεσβεία στη Β.Σοφίας η οποία, υποτίθεται, κινδυνεύει από επίθεση και προστατεύεται με εμπόδια από μπετόν-αρμέ).

Όσοι ενέκριναν αυτή την ασχήμια στην πόλη, η οποία –παράλληλα- είναι και επικίνδυνη σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης (πρόσβαση σε πυροσβεστική, αστυνομία, πολιτική προστασία κ.α.), προσφέρονται τώρα να διορθώσουν τα κακά… μπετά. Βλέπετε στην Άρτα, όσοι σήμερα ασκούν Διοίκηση και εκείνοι που κάνουν κριτική προέρχονται από την ίδια συντηρητική μήτρα: το ίδιο ψηφοδέλτιο της οπισθοδρόμησης…

Άρωμα πορτοκαλιάς

Όμως η οργιάζουσα φύση και οι καματεροί άνθρωποι διαψεύδουν τους ασχημονούντες!

Με την ευκαιρία λοιπόν, η Άρτα είναι χάρμα ιδέσθαι. Και όσοι επιλέξουν να την επισκεφθούν με αφορμή τις αργίες του Πάσχα, θα αποζημιωθούν. Μόνη η ευωδιά από τις ανθισμένες πορτοκαλιές και το βούισμα των μελισσών είναι ένα ποίημα. Γιατί εδώ τα αρώματα δεν προσφέρονται σε μικρά μπουκάλια…

Αλλά, γιατί η… έκπληξη για την Σκουφά; Πριν εγκριθεί η ασχήμια του open mall, η «ιθύνουσα τάξη» που ευθύνεται για την απουσία προοπτικής της Άρτας, είχε δώσει δείγματα γραφής με τον αύλειο χώρο της Αγίας Θεοδώρας. Όπου ξήλωσαν το δάπεδο από την τοπική πέτρα Κορφουβουνίου και τοποθέτησαν τα γκρίζα πλακάκια.

Τότε φωνάξαμε: «γιατί ένα τόσο σπουδαίο βυζαντινό μνημείο να έχει γκρίζο πλακάκι»; «Πώς ταιριάζει όλο αυτό με το κεραμίδι, τα κιονόκρανα του αρχαίου Πρυτανείου και την κοκκινωπή πέτρα της λιθοδομής;». Αλλά δεν εισακουστήκαμε.

Τώρα μας λεν για τροποποιήσεις επί της Σκουφά…

Αλλά, φαίνεται ότι αυτό που πρυτάνευσε στο Open Mall είναι μόνο τα κονδύλια. Τα οποία, απ ότι αποδεικνύεται, δεν διαχειρίστηκαν αποτελεσματικά για τον Τόπο μας.

Τα Open Mall υποτίθεται ότι σχεδιαστήκαν για:

-την αναβάθμιση του δημόσιου χώρου,

-την μετατροπή της πόλης σε έξυπνη,

-την εγκατάσταση συστημάτων βιώσιμης κινητικότητας.

Στο σχέδιο που υλοποιείται τώρα κυριαρχεί ο όγκος του μπετόν. Πιθανόν για να δυσκολέψει σε λίγο καιρό όσους… σκάψουν ξανά την Σκουφά για να περάσουν το δίκτυο Φυσικού Αερίου!

Εκτός και εάν η… ανακαίνιση της οδού Σκουφά έγινε για την ευκολία του έτοιμου πλάνου. Στο οποίο εντάχθηκαν δεκάδες άλλες πόλεις στην Ελλάδα. Βάλαμε δηλαδή και εμείς έναν ήδη λειτουργικό πεζόδρομο, ελλείψει σχεδίου για την πόλη και το Νομό.

Γιατί επί της ουσίας, και παρά τα παχιά λόγια, τίποτε δεν προχωρά: ούτε το Ξενία, ούτε το λυόμενο θέατρο στο Κάστρο, ούτε η αναμόρφωση της Σκουφά. Κυρίως δεν υπάρχει κανένα σχέδιο για την διευθέτηση της κοίτης του Αράχθου, την ανάπτυξη της πόλης στο παραποτάμιο μέτωπο.

Δεν γίνεται το παραμικρό για τη βιωσιμότητα του Νομού και την προοπτική του.

Μόνο μεγαλόστομες διακηρύξεις και, μετά την αστοχία, κροκοδείλια δάκρια. Γιατί μένουν απούλητα τα πορτοκάλια, κλείνει το στρατόπεδο ή μετακινούνται στα Γιάννενα οι πανεπιστημιακές σχολές. Γι’αυτό φεύγουν και ξενιτεύονται τα παιδιά μας, γι’ αυτό δεν επενδύει κανείς στην Άρτα…

Μόνο που τα πράγματα έφθασαν στο απροχώρητο. Το κλειστό σύστημα μικροσυμφερόντων στόμωσε.

Η Άρτα δεν είναι ούτε οι πλάκες της Σκουφά, ούτε η ασφαλτόστρωση μέσα στους μπαξέδες…

Θέλει παραγωγικό σχέδιο που θα σέβεται τον πολίτη και επαγγελματία, θα ενισχύσει την αειφορία, θα καταστήσει τον τόπο μας προορισμό, θα κάνει την πατρίδα μας βιώσιμη.

Ο Χρήστος Μέγας είναι Δημοσιογράφος, υπ.Βουλευτής ΠΑΣΟΚ Άρτας

Εκδήλωση μνήμης για την θυσία του Σέλτσου στις 23-4-2024 από την Αδελφότητα Πηγιωτών Άρτας

     22/23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1804 -Η ΕΞΟΔΟΣ ΤΩΝ ΣΟΥΛΙΩΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΣΕΛΤΣΟ

    Δρόμο να σχίσουν τα σπαθιά κι ελεύθεροι να μείνουν.Εκείθε με τους              αδελφούς,εδώθε με το χάρο....Διονύσιος Σολωμός  

 {….. Όπως και αν εγένετο όμως,η θέσις αύτη επροδώθη και κατελείφθη υπό των Οθωμανών,και οι Σουλιώται άμα έλαβαν  την θλιβερωτάτην ταύτην είδησιν εν τη στιγμή συνήλθον και απεφάσισαν την έξοδον δια μέσου των εχθρών, σχηματισθέντες δε εις φάλαγγας εμπροσθοφυλακής και οπισθοφυλακής,έθεσαν εν τω μέσω τα γυναικόπαιδα και ούτως αθρόοι προσέβαλαν και διάσχισαν δια της σπάθης τας λεγεώνας των εχθρών,αποφασίσαντες όσοι δυνηθώσι πλέον να αποπεράσωσι, ειδέ ν’αποθάνωσι με την σπάθην εις τας  χείρας, διότι τοιούτος είναι ο προορισμός του Σουλιώτου.

   Η εμπροσθοφυλακή οδηγούμενη υπό του ατρομήτου Κίτζου Βότσαρη προσέβαλε τους εχθρούς δι’απαραδειγματίστου ορμής και γεναιοψυχίας, διέσχισε τα στίφη των βαρβάρων και εξήλθε. Aλλ’ ατυχώς ακολούθως συνεπυκνώθησαν και πάλιν οι εχθροί και εμπόδισαν την διέξοδον των γυναικοπαίδων, και ούτως εγένετο εμπόδιον εις την οπισθοφυλακήν,ητις  παλαίουσα μετά  των εχθρών στήθος προς στήθος και σώμα προς σώμα διέβη και αυτή δια μεγάλης σφαγής και θυσίας και του εχθρού αυτού.

    Εις την αιματηράν και τραγικωτάτην ταύτην μάχην εφονεύθησαν οι πλείστοι των Σουλιωτών, μεταξύ δε και ο Νέστωρ γέρο-Κουτσονίκας μετά των δύο υιών αυτού Αθανασίου και Ιωάννου ,ο Γούση Μπούσμπας και άλλοι πολλοί εκ των προκρίτων κ.λ.π  ο δε Νότης Βότσαρης πληγωθείς ηχμαλωτίσθη. ‘Οσοι δε ηδυνήθησαν να διασχίσουν τον εχθρικόν στρατόν,μετέβησαν εις την Πάργαν και εις την Επτανησον,πολλαί δε γυναίκες με τα τέκνα των ερρίφθησαν άλλαι μεν εκ των βράχων και άλλαι εις τον Αχελώον ποταμόν και επνίγοντο…… }

                                           

                     Πολέμαρχος  Λάμπρος Ιωάν. Κουτσονίκας  (4 ετών στο Σέλτσο )

                         (Ιστορία του Σουλίου - 1864 σελίς 84)

    

Συμπληρώνονται εφέτος,  220  χρόνια από  τo ζοφερό και ανείπωτο  εκείνο διήμερο της 22/23ης-Απριλίου του 1804 όταν συντελέστηκε  το Ολοκαύτωμα  των  1.300 και πλέον Σουλιωτών και Ραδοβιζινών  στο Σέλτσο της Βρεστενίτσας-σημερινές Πηγές, Ιστορική έδρα του Δήμου Γ. Καραισκάκη.Μέχρι τότε άντεξαν οι δύστυχοι  την   σκληρή τετράμηνη  πολιορκία του Αλή Πασά  πού ξεκίνησε στις αρχές του 1804,λίγες μέρες  μόνο αφ’ότου εγκατέλειψαν τις πατρογονικές τους  εστίες στο Σούλι. 

                 

                  Για να τιμηθεί αυτή  η ημέρα  της ανείπωτης  αυτής θυσίας Ο δήμος Γ.Καραισκάκη σε συνεργασία με την    Αδελφότητα Πηγιωτών  Άρτας θα προβεί στη διοργάνωση λιτής   εκδήλωσης  μνήμης  στο χώρο της Ιεράς Μονής Σέλτσου στις   23-4-204 ημέρα  Τρίτη  και  ώρα 10.00   η οποία θα περιλαμβάνει:

1-Τέλεση  Επιμνημόσυνης  δέησης-

2.-Ρίψη στεφάνων  στο όπισθεν της μονής φοβερό  βάραθρο  της Γκούρας τον΄΄Πέτακα΄΄ όπου  ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΑΝ   τα  πρώτα  250 και πλέον   γυναικόπαιδα των Σουλιωτών.

3.  Σύντομη  ενημερωτική  ομιλία από τον κ. Θωμά Μπάκα τ. αναπληρωτή καθηγητή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων.  Δρώμενα των μαθητών των σχολείων του δήμου μας και απαγγελίες ποιημάτων.

4.  Προσφορά γλυκών  και αναψυκτικών- Πέρας εκδήλωσης ώρα 11.30 π.μ

 

        Στην εκδήλωση θα  παραστούν   Μέλη του  ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΝΑΒΙΩΣΗΣ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΣΟΥΛΙΩΤΩΝ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ΄΄Ο ΕΠΑΧΤΟΣ΄΄,προσκυνητές και απόγονοι των  Ηρώων του Σέλτσου που μας τιμούν συνεχώς εδώ και τέσσερα χρόνια.  Θα είναι ευπρόσδεκτοι,καλοδεχούμενοι και θα μας χαροποιήσει ιδιαίτερα η παρουσία τους.                      

   Πέρασαν   113 χρόνια από τότε που ως προσκυνητής επισκέφτηκε για πρώτη φορά τον χώρο αυτό, ο απόγονος  των Μποτσαραίων,αείμνηστος  στρατηγός Δημήτρης Τ. Νότη Μπότσαρης.  Ήταν νεαρός ανθυπολοχαγός όταν στις 7 Ιουλίου του 1911 άφηνε την παραπλεύρως   έγγραφη μαρτυρία   σε  ξύλινο στασίδι της Μονής  η οποία  φυλάσσεται ως κειμήλιο. Επίσης προ 7ετίας  παρέστη σε παρόμοια εκδήλωση ένας άλλος  απευθείας  συγγενής   εξ αίματος των Μποτσαραίων  Σουλιωτών,  ο  Κίτσος Μπότσαρης,  ο   αείμνηστος Δημήτρης Μπότσαρης,αλλα και απόγονοι  από τις φάρες  Κουτσονικαίων και Ζερβαίων, τιμώντας την μνήμη  των προγόνων τους.

Για την ημέρα της εκδήλωσης θα παραστεί   αντιπροσωπεία μαθητών των σχολείων του δήμου μας με δρώμενα σύμφωνα με το πρόγραμμα της ημέρας.  Θυμίζουμε δε ότι  πολλά χρόνια πριν,  τα σχολεία πήγαιναν την ημέρα αυτή στο Σέλτσο  και με τα πόδια, αφού δεν υπήρχε  ολοκληρωμένη οδική  πρόσβαση μέχρι εκεί.  Επισημαίνουμε ότι η ημέρα αυτή   είναι ανεξάρτητη του πατροπαράδοτου  επίσημου  πανηγυρικού εορτασμού  23^ης Αυγούστου  ‘’Ημέρα Μνήμης’’ της  Θυσίας του Σέλτσου και εορτής της Μονής και η οποία 23^η Αυγούστου καθιερώθηκε ως Ημέρα μνήμης και  επισημη εορτή του Δήμου Γ.Καραισκάκη με Προεδρικό Διαταγμα της 27-5-2022

    

        Ήρθε η ώρα,  οι νέες γενιές  να μάθουν και να γνωρίσουν  από κοντά τον άγνωστο για πολλούς ακόμη  σπουδαίο και μοναδικό  Ιερό  αυτό τόπο, όπου οι πρόγονοί μας έχυσαν το αίμα τους, για να φυτρώσει ο σπόρος της ελευθερίας του γένους μας και να  αποδοθεί η πρέπουσα τιμή στον τόπο θυσίας των Σουλιωτών.

      Να εμπεδώσουν  όλοι ότι το Σέλτσο δεν είναι ένα ακόμη μοναστήρι  αλλά είναι  «Το Μεσολόγγι της Ηπείρου»-  Ιερά  Κιβωτός της Θυσίας των Σουλιωτών,πολύτιμο και ακατέργαστο  πετράδι της Ιστορίας του Έθνους μας.

         Καλούμε  όλους  τους συγχωριανούς, συνδημότες, όλους τους Ηπειρώτες  φίλους και ευλαβείς  προσκυνητές,  να παρευρεθούν μαζί μας στο Σέλτσο την Τρίτη  23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2024 και ώρα 10.00 π.μ, για να αποτίσουμε τον  ελάχιστο  φόρο τιμής  και ευγνωμοσύνης  στους «αγνοούμενους της Ιστοριας » ήρωες Σουλιώτες .                                     Άγιο ήταν το Σέλτσο,μα αγίασε ακόμα ποιο πολύ.

                              Κοινώνησε των Σουλιωτών το Αίμα..........

                                                      Μετά Τιμής Για το Δ.Σ

                                     Χρήστος Β.Καπερώνης

                 Πρόεδρος της Αδελφότητας Πηγιωτών Αρτας 

Η δύναμη του Φιλελληνισμού | Μια συζήτηση με τον Δρ. Βασίλη Κατσικιώτη

Συνεχίζοντας την εποικοδομητική συζήτηση με τον διακεκριμένο οικονομολόγο Δρ. Βασίλη Κατσικιώτη, που ζει και εργάζεται στη Νέα Υόρκη, εστιάζουμε στη διαχρονική αξία του Φιλελληνισμού και στον δυναμικό του ρόλο για την υλοποίηση ενός βιώσιμου μέλλοντος.

Ο Φιλελληνισμός, η αγάπη και ο σεβασμός προς την Ελλάδα και τον πολιτισμό της, αποτελεί μια διαχρονική αξία με ολοένα αυξανόμενη σημασία. Η ακμάζουσα Φιλελληνική κοινότητα, που αγγίζει εκατομμύρια ανθρώπους σε κάθε γωνιά του πλανήτη, διαθέτει τα απαραίτητα εφόδια για να ηγηθεί αυτής της κατεύθυνσης.

Σε μια εποχή γεμάτη πρωτοφανείς προκλήσεις, ο Φιλελληνισμός δύναται να λειτουργήσει ως φάρος ελπίδας. Φωτίζοντας τον δρόμο προς την ανάπτυξη της παιδείας, του πολιτισμού και της οικονομίας, μπορεί να συμβάλλει στην αειφορία και στην οικοδόμηση ενός βιώσιμου μέλλοντος για όλους.

Ο Δρ. Κατσικιώτης, Καθηγητής του Πανεπιστημίου Stevens Institute of Technology και Διευθυντής της Moody’s Analytics, μοιράζεται μαζί μας τις ιδέες του για τον ρόλο του Φιλελληνισμού.

Παραγωγή:  Greek Village Life Gree k Village Life